Η επετηρίδα είναι αυτό που βγάζουμε στα μαλλιά μας άμα δεν λουζόμαστε συχνά.
Ο μισογύνης είναι τέρας μυθολογικόν, μισός γυναίκα και μισός άλλο πράμα, απερίγραπτης ασχήμιας και τελείως εξαγριωμένος με την κατάστασή του.
Ο Κωνσταντίνος Καντάφης ήτανε Έλληνας ποιητής που γεννήθηκε στη Λιβύη της Αλεξάνδρειας.
Στην αρχαία εποχή δεν υπήρχαν ξένες χώρες, γι αυτό δεν έχουν βρει οι αρχαιολόγοι αρχαία διαβατήρια.
Όταν ο Οδυσσέας γύρισε πίσω στην Ιθάκη, βρήκε τους είκοσι ανεμιστήρες και την Πηνελόπη να τους δουλεύει στο φουλ.
Ο Λεωνίδας και οι Τριακόσιοι του ηττήθηκαν, γιατί οι Θερμοπύλες ήτανεπολυπληθέστεροι σε αριθμό.
Ο πρατήρας είναι λέξη δυσανόητη, δηλ. με δυο έννοιες. Μια όταν είναι σε ηφαίστειο και μια όταν δουλεύει σε πρατήριο.
Οι βηταμίνες βρίσκονται ακριβώς ανάμεσα από τις αλφαμίνες και τις γαμαμίνες.
Η μπανάνα στα ελληνικά γράφεται όπως και στα αγγλικά, δηλαδή με ένα μπα και δύο να.
Οι Δέκα Εντολές γράφτηκαν από τον Σινά και παραδόθηκαν στον Μωυσή στην Πλάκα. Ήταν όλες πέτρινες, αλλά σαφέστατες.*Στην Αγγλία οδηγούν από την ανάποδη μεριά του δρόμου. Η υπόλοιπη Ευρώπη
κι αυτή ανάποδα, σε σχέση με την αναποδιά της Αγγλίας.
*Ο Σταθιμάρχης δεν φέρει ευθύνην δι' αφιξοαναχωρήσεις αμαξοστοιχιών εξπρές.
Δια πάσας πληροφορίας, απευθυνθείτε αδιστάκτως" (sic από Επιγραφή σταθμού
ΟΣΕ)
*-Πού βρίσκεται η Λάρισα?
-Πέμπτη, με τέταρτο τον Ολυμπιακό. (1989)
*Το όρος Εβερεστ βρίσκεται στην Ευρώπη μετά από δικαστικό αγώνα που έγινε
και τον κέρδισαν οι Αλπεις. (από έκθεση αμερικανού μαθητή στη Ν.Υ. το 1951)
*Τα σημερινά δρομολόγια ΚΤΕΛ Λουτράκι-Κόρινθος-Λουτράκι-Αμφισα έναρξις από
αύριο Δευτέρα. (κι' άλλη επιγραφή)
*Οι αστροναύτες και οι αστρολόγοι δεν έχουν καμία σχέση μεταξύ τους. Οι
πρώτοι είναι μορφωμένοι και δεν αφήνουν τίποτα στην τύχη, οι δεύτεροι
αντιθέτως και τα πάντα.
*-Πώς καταλαβαίνει κάποιος ταξιδιώτης ότι μπήκε στην Ελβετία?
-Οταν αρχίσουν οι αγελάδες να γίνονται πιο όμορφες από τις γυναίκες.
*Το τετράγωνο της υποτεινούσης ισούται, αλλά όχι πάντοτε.
*Το εμβαδόν ενός τριγώνου είναι κατά συρροήν με άλλες επιφάνειες.
*Για πράγματα που κινούνται γρήγορα δεν μπορούμε να βρούμε το εμβαδόν, αλλά
βρίσκουμε τα χιλιόμετρα.
*Η επιδημική είναι το είδος της βελόνας που μας τρυπούνε ιατρικώς στο
μπράτσο.
*Τα κλάσματα είναι κομμένοι αριθμοί και γι αυτό χάνουν την ακεραιότητά
τους, κάτι σαν τους ανάπηρους.
*Η άλγεβρα είναι επιννοήθηκε από τους Άραβες, διότι δεν κατάφερναν στην
αριθμητική και τα μαθηματικά.
*Τα γονίδια κανονίζουν το παιδί που θα μοιάζει με τον πατέρα ή με τη μάνα.
Καμιά φορά γίνεται και μπέρδεμα επιφέρον καταστάσεις.
*Ο κύκλος δεν έχει αρχή αλλά ούτε και τέλος εκτός αν σταματήσεις τον
διαβήτη.
*Η πυκνότης των κατοίκων εξαρτάται από πόσους τετραγωνικούς κατοίκους
μπορούμε να βάλουμε να ζουν σε ένα χιλιόμετρο.
*Η σπονδυλική στήλη χρησιμεύει για να στηρίζει το κεφάλι στην κορυφή της
και στον πάτο της για να καθώμαστε.
*Η ελονοσία καταπολεμήθηκε και εξαφανίστηκε δια των προσπαθειών της
επιστήμης. Και η γρίππη? Πέρα βρέχει!
Το παρακάτω κείμενο το έγραψε μαθητής της ΣΤ΄ τάξης κάπου στην Μεσσαρά του Νομού Ηρακλείου. Η ορθογραφία των λέξεων μην σας παραξενέψει. Είναι αποτυπωμένη ακριβώς όπως στο προτότυπο χειρόγραφο κείμενο.
Θέμα: Ο Εβαγκελισμός τις Θεωτόκου.
Ο λουκάς εβαγκελίστικε ότι θα γενιθή ο χριστός. τότε ο θεός πέζη μια τ ανγκέλου κε λέει του. γλάκα μωρέ στη γη να βρίς το μαριό κε να του ιπής πως θα γενήσι το χριστό. κράθιε του και τούτονε το κρινο. θα δεχτεί πιο εύκολα.. κε ετσά γλακά ο άνγκελος στη γη επίγε κι ίβρικεν το μαριό και ίπε του. μαρία εσι δε το κατές μα είσαι βαρεμένο γιατι θα γενήσις το χριστό.
κε το μαριό τότε λεει. όφου! όφου! ίντα παθα! Κε ίντα νε τανά απού μου μιλίς. ας ειναι όμως. θα τονε γενήσο το χριστό... ποιος άντρας όμως θα με παντρευτί; και ίπετζι ο άνγκελος. μι στενοχοράσε συ μαριό κε επίε ο άγκελος στον Ιωσηφ κε του λεει.
ιωσιφ το μαριό ειναι βαρεμένο απο το θεο κε θα γενήσι το χριστό. συ ομως θα το παντρευτίς κε δε θα σε νειάζι πράμα. τότε ο ιωσίφ που δεν επίστεψε λέξι απο τα λόγια του ανγκέλου επαντρεύτικε το μαριό.
κε όντενε γενούσε έδωκε τιν εντολί να σφάξουνε όλα τα μορά του κόσμου.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου